La polémica está servida. El expediente iniciado por el Ayuntamiento de Montilla para reemplazar el nombre de la calle Arcipreste Fernández Casado por el de Leonor Rodríguez La Camacha ha llevado al párroco de Santiago Apóstol y rector de la Basílica de San Juan de Ávila, el sacerdote Fernando Suárez, a presentar alegaciones "en defensa del mantenimiento del nombre actual de la vía", situada en pleno centro histórico de la ciudad.
Tal y como adelantó en primicia Montilla Digital, la propuesta fue planteada el pasado año por el Grupo Municipal de Izquierda Unida (IU) en el seno de la comisión municipal que se está encargando de adecuar el callejero urbano a la Ley 20/2022, de 19 de octubre, de Memoria Democrática.
La vía, que conecta la calle Beato Miguel Molina con la confluencia de las calles Gran Capitán, Iglesia y Cuesta del Silencio, rinde homenaje, desde hace más de un siglo, al arcipreste Luis Fernández Casado, más conocido como El Señor Vicario, que nació el 21 de junio de 1872 en Hinojosa del Duque y que llegó a ser canónigo honorario de la Santa Iglesia Catedral, además de Hijo Adoptivo de Montilla.
Desde el Grupo Municipal de IU se recordó que aunque la calle fuese rotulada con el nombre de Arcipreste Fernández Casado mucho antes del inicio de la Guerra Civil –en concreto, el 9 de enero de 1925–, "la documentación demuestra que fue un firme defensor del golpe de Estado y de la represión desencadenada, participando activamente en ella".
Por el contrario, desde la Parroquia de Santiago se sostiene que "el Arcipreste Luis Fernández Casado dedicó su vida a Montilla con una labor pastoral desarrollada por más de medio siglo sin pertenencia ideológica ni partidista, sino volcada en su labor pastoral, educativa, social y caritativa".
"Por este motivo, desde 1925 tiene una calle con su nombre en la ciudad montillana que ahora pretende cambiarse y relegar en el olvido al que fue párroco de Santiago Apóstol desde 1900 hasta su muerte en 1953", recoge el escrito redactado por Fernando Suárez.
La decisión de retirar el nombre de la calle Arcipreste Fernández Casado cuenta con el informe negativo del técnico municipal de Cultura, Víctor Barranco, que, según ha desvelado la Diócesis de Córdoba, "ha valorado negativamente" promover esta medida a tenor de lo dispuesto en la Ley de Memoria Democrática, "ya que la labor pastoral de Luis Fernández Casado se desarrolló a principios del XX y en 1925 se le concedió la denominación de la calle por su meritoria labor como sacerdote", según recoge el expediente.
En alusión al sacerdote hinojoseño –que falleció en Montilla el 14 de enero de 1953–, Pepa Polonio Armada detalla en su obra La sinapsis del poder en una sociedad pequeña y cerrada. El caso de Montilla (1902-1975) que "en muchos casos, cuando se van a dar ejecuciones, se miente a los condenados en capilla, haciéndolos que se casen o que confiesen con la promesa de librarlos del paredón para, a continuación, proceder a su fusilamiento".
Para la especialista montillana, que es doctora en Historia Contemporánea por la Universidad de Córdoba (UCO), "la alianza entre los sublevados y la Iglesia, a nivel de Montilla, se manifiesta en la multitud de misas de campaña, 'Te Deum' y otros actos religiosos que se celebran con mucha frecuencia en esos días, además de la asistencia del arcipreste a las ejecuciones", argumentos "más que suficientes", a juicio de IU, como para retirarle su nombre a la calle que da acceso al Palacio de Justicia.
En similares términos se manifiesta el historiador jiennense Arcángel Bedmar, autor de Los puños y las pistolas. La represión en Montilla 1936-1944, quien en su artículo Historia de un compromiso. El nacionalcatolicismo en Lucena y Montilla durante la Guerra Civil, alude a las 50 pesetas de la época entregadas en el mes de agosto de 1936 por el arcipreste Luis Fernández Casado "para atender a los gastos del movimiento salvador de España en esta plaza".
Por el contrario, las alegaciones presentadas por el párroco Fernando Suárez hacen hincapié en que "no consta prueba o resolución que acredite la implicación del sacerdote en cualquier causa política, como tampoco consta la unanimidad de los grupos municipales al votar el cambio de nomenclatura".
El texto de las alegaciones también recalca que "sectores sociales y religiosos de Montilla han expresado su disconformidad con el cambio propuesto, mientras las alegaciones a favor del mantenimiento del nombre de la calle quieren alejarse de una actitud de confrontación y promover la memoria agradecida y comunión social".
Frente a la figura del arcipreste, la nomenclatura sugerida por IU rinde homenaje a Leonor Rodríguez La Camacha, que nació en Montilla en 1532 y que fue procesada y penitenciada por el Santo Oficio de la Inquisición de Córdoba por, supuestamente, ejercer la brujería.
Tal y como destaca José Luis Muries, adquirió gran resonancia popular debido a que Cervantes, en su Novela, y coloquio, que pasó entre Cipión y Berganza, perros del Hospital de la Resurrección, que está en la ciudad de Valladolid, fuera de la puerta del Campo, a quien comúnmente llaman "Los perros de Mahudes", "subió la nota de sus hazañas hechiceriles, sublimando sus poderes y atribuyéndole practicas tan maravillosas y fantásticas".
"La Camacha ha sido y es considerada como una extraordinaria hechicera. Sin embargo, pese a tan extremada equiparación, no fue sino una embaidora vulgar, ni más ni menos que igual a otras de sus contemporáneas", sostiene José Luis Muries en su obra Brujas y hechiceras del siglo XVI: La Camacha de Montilla.
Tal y como adelantó en primicia Montilla Digital, la propuesta fue planteada el pasado año por el Grupo Municipal de Izquierda Unida (IU) en el seno de la comisión municipal que se está encargando de adecuar el callejero urbano a la Ley 20/2022, de 19 de octubre, de Memoria Democrática.
La vía, que conecta la calle Beato Miguel Molina con la confluencia de las calles Gran Capitán, Iglesia y Cuesta del Silencio, rinde homenaje, desde hace más de un siglo, al arcipreste Luis Fernández Casado, más conocido como El Señor Vicario, que nació el 21 de junio de 1872 en Hinojosa del Duque y que llegó a ser canónigo honorario de la Santa Iglesia Catedral, además de Hijo Adoptivo de Montilla.
Desde el Grupo Municipal de IU se recordó que aunque la calle fuese rotulada con el nombre de Arcipreste Fernández Casado mucho antes del inicio de la Guerra Civil –en concreto, el 9 de enero de 1925–, "la documentación demuestra que fue un firme defensor del golpe de Estado y de la represión desencadenada, participando activamente en ella".
Por el contrario, desde la Parroquia de Santiago se sostiene que "el Arcipreste Luis Fernández Casado dedicó su vida a Montilla con una labor pastoral desarrollada por más de medio siglo sin pertenencia ideológica ni partidista, sino volcada en su labor pastoral, educativa, social y caritativa".
"Por este motivo, desde 1925 tiene una calle con su nombre en la ciudad montillana que ahora pretende cambiarse y relegar en el olvido al que fue párroco de Santiago Apóstol desde 1900 hasta su muerte en 1953", recoge el escrito redactado por Fernando Suárez.
La decisión de retirar el nombre de la calle Arcipreste Fernández Casado cuenta con el informe negativo del técnico municipal de Cultura, Víctor Barranco, que, según ha desvelado la Diócesis de Córdoba, "ha valorado negativamente" promover esta medida a tenor de lo dispuesto en la Ley de Memoria Democrática, "ya que la labor pastoral de Luis Fernández Casado se desarrolló a principios del XX y en 1925 se le concedió la denominación de la calle por su meritoria labor como sacerdote", según recoge el expediente.
En alusión al sacerdote hinojoseño –que falleció en Montilla el 14 de enero de 1953–, Pepa Polonio Armada detalla en su obra La sinapsis del poder en una sociedad pequeña y cerrada. El caso de Montilla (1902-1975) que "en muchos casos, cuando se van a dar ejecuciones, se miente a los condenados en capilla, haciéndolos que se casen o que confiesen con la promesa de librarlos del paredón para, a continuación, proceder a su fusilamiento".
Para la especialista montillana, que es doctora en Historia Contemporánea por la Universidad de Córdoba (UCO), "la alianza entre los sublevados y la Iglesia, a nivel de Montilla, se manifiesta en la multitud de misas de campaña, 'Te Deum' y otros actos religiosos que se celebran con mucha frecuencia en esos días, además de la asistencia del arcipreste a las ejecuciones", argumentos "más que suficientes", a juicio de IU, como para retirarle su nombre a la calle que da acceso al Palacio de Justicia.
En similares términos se manifiesta el historiador jiennense Arcángel Bedmar, autor de Los puños y las pistolas. La represión en Montilla 1936-1944, quien en su artículo Historia de un compromiso. El nacionalcatolicismo en Lucena y Montilla durante la Guerra Civil, alude a las 50 pesetas de la época entregadas en el mes de agosto de 1936 por el arcipreste Luis Fernández Casado "para atender a los gastos del movimiento salvador de España en esta plaza".
Por el contrario, las alegaciones presentadas por el párroco Fernando Suárez hacen hincapié en que "no consta prueba o resolución que acredite la implicación del sacerdote en cualquier causa política, como tampoco consta la unanimidad de los grupos municipales al votar el cambio de nomenclatura".
El texto de las alegaciones también recalca que "sectores sociales y religiosos de Montilla han expresado su disconformidad con el cambio propuesto, mientras las alegaciones a favor del mantenimiento del nombre de la calle quieren alejarse de una actitud de confrontación y promover la memoria agradecida y comunión social".
Una montillana inmortalizada por Cervantes
Frente a la figura del arcipreste, la nomenclatura sugerida por IU rinde homenaje a Leonor Rodríguez La Camacha, que nació en Montilla en 1532 y que fue procesada y penitenciada por el Santo Oficio de la Inquisición de Córdoba por, supuestamente, ejercer la brujería.
Tal y como destaca José Luis Muries, adquirió gran resonancia popular debido a que Cervantes, en su Novela, y coloquio, que pasó entre Cipión y Berganza, perros del Hospital de la Resurrección, que está en la ciudad de Valladolid, fuera de la puerta del Campo, a quien comúnmente llaman "Los perros de Mahudes", "subió la nota de sus hazañas hechiceriles, sublimando sus poderes y atribuyéndole practicas tan maravillosas y fantásticas".
"La Camacha ha sido y es considerada como una extraordinaria hechicera. Sin embargo, pese a tan extremada equiparación, no fue sino una embaidora vulgar, ni más ni menos que igual a otras de sus contemporáneas", sostiene José Luis Muries en su obra Brujas y hechiceras del siglo XVI: La Camacha de Montilla.
JUAN PABLO BELLIDO / REDACCIÓN
FOTOGRAFÍA: JOSÉ ANTONIO AGUILAR
FOTOGRAFÍA: JOSÉ ANTONIO AGUILAR
