Podemos celebra su segunda asamblea en Montilla

Medio centenar de personas se dio cita en el Paseo de Cervantes para participar en la segunda asamblea de Podemos, la nueva formación política que lidera a nivel nacional el profesor y analista político Pablo Iglesias y que acaba de constituir un Círculo en la localidad de Montilla.

Formulan reparos a varias decisiones del alcalde

La interventora del Ayuntamiento dio cuenta ante el Pleno de la Corporación Municipal de varias resoluciones adoptadas entre los pasados meses de enero y mayo por el alcalde de Montilla, Federico Cabello de Alba, "contrarias a los reparos efectuados" por el negociado de Intervención.

El Pleno acuerda reurbanizar otro tramo de la Corredera

El Ayuntamiento de Montilla destinará cerca de 470.000 euros a la reurbanización del tramo de la Corredera que discurre entre las calles Angustias y San Fernando. Así lo acordó la Corporación Municipal, durante la sesión plenaria ordinaria correspondiente a los meses de julio y agosto.

Una operación antidroga se salda con tres detenidos

La operación policial para la erradicación de la venta y consumo de sustancias estupefacientes llevada a cabo el pasado 9 de julio en el barrio de las Casas Nuevas de Montilla se ha saldado finalmente con tres personas detenidas por un presunto delito contra la salud pública.

La Caja Rural entrega los premios "Pedro Cabezuelo"

El viticultor montemayorense Juan Manuel Luque Recio ha logrado alzarse este año con el primer premio del Concurso "Pedro Cabezuelo" que promueve la Fundación Caja Rural del Sur con el objetivo de fomentar la localización precoz de las primeras manchas de mildeo en los viñedos.

La Asociación Jóvenes Aventureros cumple veinte años

La Asociación Internacional de Jóvenes Aventureros acaba de cumplir veinte años. El colectivo fue concebido en el verano de 1994 por dos estudiantes del IES Inca Garcilaso de Montilla, uno de ellos participante en la Ruta Quetzal, un proyecto cultural dirigido por Miguel de la Quadra-Salcedo.

Montilla-Moriles prevé cosechar un 20 % menos de uva

La próxima vendimia en el marco Montilla-Moriles será en torno a un 20 por ciento inferior que la del pasado año, lo que se traducirá en una cosecha de unos 50 millones de kilos, con uva de una buena calidad. Esas son las previsiones que maneja para este año la Sectorial del Vino de Asaja.

29 de julio de 2014

Residentes de la calle Almodóvar del Campo vuelven a denunciar la existencia de ratas

Lejos de disiparse, la presencia de ratas en la calle Almodóvar del Campo se ha visto incrementada en las últimas semanas. Eso es al menos lo que denuncian los residentes de esta vía a medio urbanizar, que conecta las calles Julio César y Virgen de Belén, en la zona de Santo Domingo.

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A primeros de julio, la teniente de alcalde de Desarrollo Urbano, Ana Belén Feria, apuntó que el problema se encontraba "en vías de solución". No en vano, desde el Área de Urbanismo se dio traslado de las demandas vecinales tanto a la empresa mixta Aguas de Montilla como a una firma especializada en control de plagas para que adoptaran las medidas necesarias. Pero no han dado resultado.

"La cosa sigue igual o peor que antes", coincidieron en señalar varios vecinos del barrio, que aseguraron que "hace dos o tres semanas", operarios de una empresa distribuyeron veneno en un orificio de unos 30 centímetros de diámetro que, según varios testimonios, lleva abierto "desde antes de Navidad".

Y es que, a juicio de los vecinos, el origen de la plaga de roedores se encuentra en este socavón que existe en la calzada y que, además de propiciar la aparición de ratas en la zona, dificulta la circulación de vehículos, al encontrarse en la parte central de la calle.

Según los testimonios recogidos por este periódico, la presencia de roedores también se ha dejado notar en Virgen de Belén y Virgen de la Rosa, otras dos calles del sector norte de Montilla, próximas a la calle Almodóvar del Campo, donde sus vecinos tratan de combatir la plaga con venenos. "Hemos matado muchas, pero mientras ese agujero siga abierto, las ratas no van a dejar de salir", reiteraron.

Los afectados aseguran que el Ayuntamiento tiene conocimiento de esta problemática "desde hace varios meses" aunque, según denuncian, la actuación municipal se ha limitado, por el momento, a señalizar con vallas el socavón en mitad de la calzada y en distribuir veneno por las alcantarillas, sin grandes resultados por el momento.

"Algunas ratas se esconden en los bajos de los coches y a una vecina le royeron los cables del motor", indicó un residente en esta calle que discurre paralela a la avenida de Pío XII, que conduce hasta la vecina localidad de Espejo.

Nuevas denuncias en otros puntos de la ciudad

A la denuncia planteada desde hace varias semanas por los vecinos de Santo Domingo se han sumado en los últimos días las quejas de residentes en la calle Julio Romero de Torres, frente a las Bodegas Pérez Barquero, que denuncian la existencia de ratas y exigen al Ayuntamiento medidas de control.

Del mismo modo, vecinos de la calle Melgar alertaron a este periódico de la existencia de una plaga de cucarachas que está afectando, incluso, a domicilios particulares. "Entran a la casa por el alcantarillado, a través de los caños", aseguró una de las afectadas, quien reclamó al Consistorio una "actuación urgente" para erradicar este problema "de salud pública".

J.P. BELLIDO / REDACCIÓN

La EPA de la esperanza

Si la señora del tercero tiene dos hijos que se quedaron en paro y no han encontrado trabajo puede entenderse y se entiende, como a los 5,6 millones de españoles que siguen en esa penosa situación, que la bajada de las cifras del paro a ellos no les diga nada. Ellos tienen razones de peso para no alegrarse.

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Pero lo otro, lo que no tiene medio pase, es la antojera política, la de la bizquera del ojo de no querer ver la realidad por pura ceguera ideológica, la de los comandos de Agitprop que, sin desmayo, escudriñan hasta el último rincón de esta buena EPA por ver de encontrar algo que les permita pontificar en prensa, radio y televisión su cantinela de “estamos mal, muy mal y peor que se va a poner”.

Eso es de delito contra la inteligencia y contra el derecho a la información. Eso es sectarismo puro, duro y castastrófismo con agravante de alevosía, aunque hay que reconocer que han pasado, al menos, de lo apocalíptico a lo cenizo.

Antes nos rescataban todos los días mañana. Pero eso era cuando no hace mucho, dos años, los indicadores eran de salir corriendo. Prima de riesgo: 650. Ahora, 138. Bono a 10 años: 7,5%; ayer, 2,5%. O sea, que algo hemos mejorado. Pero mejor de eso ni hablamos. Eso ya no cuenta.

Pues hablemos del paro. De la prueba del algodón. De unas cifras que aunque en ese mar de parados son, sin paliativos ni excusas, verdaderamente alentadoras. Porque lo son. Porque la economía española ha sido capaz de crear en un trimestre más de 400.000 empleos y cambiar de signo por primera vez en seis años, logrando que el interanual alcance, casi, la cifra de 200.000 empleados más en un año.

Se han creado 4.400 empleos diarios. Y eso sí que es algo. Es mucho más, con un crecimiento aún incipiente del PIB, que permite pronosticar que cuando éste acelere como lo está haciendo, la cifra aumentará aún más. Y algo tendrán que ver con ello las reformas y los esfuerzos.

Pero ni esa creación de empleo neto ni que el paro haya disminuido en 310.000 personas en estos tres últimos meses –y que de entre los 288.000 asalariados por cuenta ajena hayan sido con contratos indefinidos 180.000- a los cenizos tampoco les importa. La cuestión es negar la recuperación como sea. Y los motivos pues son a lo que huelen partidistas, ideológicos, sectarios. Como cuando entonces negaban con empecinamiento la crisis.

No puede ir nada bien porque no son ellos el Gobierno. Pero el resto tenemos derecho a esbozar una sonrisa de esperanza. La tenemos mal que les pese. El paro interanual ha descendido desde el año pasado en 424.500 personas. Y de aquella cifra aterradora de 6.278.200 parados de marzo de 2013 hemos llegado a esta, angustiosa sin duda, pero de 5.622.900. De un 26,94 a un 24,47 por ciento.

No es malo. Y es mejor todavía que el número de gente trabajando haya vuelto a superar la cifra de 17 millones de personas, ahora 17,3 millones. Lejos aún de aquellos 20 millones largos de la época de las vacas gordas pero sin, duda, mejorando.

Pero nada. No valían los datos del paro registrado, que mes tras mes, ha ido cayendo hasta andar ahora por los 4,5 millones. No valía el ascenso en los afiliados a la Seguridad Social, hasta llegar a los 16,8 millones. No valía.

La EPA del primer trimestre, que no había sido mala, que indicaba ya la tendencia y que era la mejor en mucho tiempo en esos meses siempre “malos”, era el instrumento para profetizar el desastre. Y ahora ha llegado ésta, que no se conocía igual porque no la hay con tan buenos datos en creación de empleo en toda la serie histórica –y que en bajada del paro hay que ir hasta el 2005 para encontrarlos mejor-.

Pues nada. Tampoco. A predicar la amargura y a negar la evidencia. Cuando, por supuesto, a nadie en su sano juicio, y con esa inmensidad todavía por delante de 5,6 millones de parados se le ocurre lanzar una sola campana al vuelo.

Pero decir que el dato es bueno, éste y la tendencia, el giro evidente, no es triunfalismo, es verdad y es esperanza. Lo que es fatalismo, tremendismo y saña es querer ver lo peor en lo que es un poco menos malo.

Ver retroceso en la mejora y hacer motivo de amargura política lo que es para esos centenares de miles que han salido del paro un alivio. Solo un alivio, porque en la “letra pequeña” podemos estar de acuerdo que ni es empleo de primera ni para toda la vida, ni los salarios de tirar cohetes.

Pues claro. Y peor tantísimos que no lo encuentran. Pero no vamos a darnos latigazos cuando hay, al menos, una buena noticia. Y esta EPA lo ha sido. Un gran noticia. Excepto para los cenizos.

ANTONIO PÉREZ HENARES

28 de julio de 2014

La Junta impulsa más medidas para fomentar el empleo entre la población de más de 30 años

La Junta de Andalucía destinará 10,3 millones de euros en los dos próximos años a un conjunto de medidas urgentes para reactivar el empleo entre la población de más de 30 años, uno de los colectivos más duramente castigados por la crisis económica.

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Así se recoge en el Programa Emple@30+ aprobado por el Consejo de Gobierno, que seguirá pautas similares a las de los vigentes planes contra el paro juvenil. Entre otras medidas, incluye una nueva línea de incentivos a los ayuntamientos y entidades sin ánimo de lucro para la contratación en proyectos sociales.

La delegada del Gobierno, Isabel Ambrosio, acompañada del delegado territorial de Economía, Innovación, Ciencia y Empleo, José Ignacio Expósito, presentó a los alcaldes y alcaldesas de la provincia los contenidos y las líneas principales del Programa Emple@30+.

La nueva iniciativa se regula bajo la fórmula del decreto ley, prevista por el Estatuto de Autonomía para situaciones de extraordinaria y urgente necesidad. Entre los datos que justifican la exigencia de esta actuación rápida destaca la alta incidencia del paro en este colectivo, el más afectado por la pérdida de empleos desde el inicio de la crisis e integrado fundamentalmente por personas que trabajaban en el sector servicios (más del 50%) y la construcción (15,7%).

Frente a ello, el Programa Emple@30+ incluye dos grandes líneas de ayudas: la Iniciativa Cooperación Social y Comunitaria, que facilitará contrataciones en proyectos de obras y servicios por parte de los ayuntamientos, dotada en Córdoba con 7,68 millones, y la Iniciativa Proyectos de Interés General y Social Generadores de Empleo, para servicios de utilidad colectiva a cargo de entidades sin ánimo de lucro, dotada con 2,5. Ambas estarán cofinanciadas con fondos europeos.

Como personas destinatarias de las ayudas previstas, el decreto ley señala a todas aquellas de edad igual o superior a 30 años inscritas como demandantes de trabajo no ocupadas en el Servicio Andaluz de Empleo (SAE).

Dentro de este colectivo, se consideran prioritarias las beneficiarias del Ingreso Mínimo de Solidaridad, las desempleadas de larga duración que han agotado la prestación por desempleo, las titulares del Bono de Empleo Joven que no formalizaron en su día un contrato de trabajo y que ahora tienen más de 30 años y las personas desempleadas de larga duración con dificultades para incorporarse por vez primera al mercado laboral o, en su caso, reincorporarse al mismo por su prolongada inactividad.

La primera de las iniciativas incluidas en el decreto ley, denominada Cooperación Social y Comunitaria para el Impulso del Empleo 30+, tiene como objetivo promover la contratación en obras y servicios de ámbito social o de interés municipal, distintas de las que realiza regularmente el personal de la Administración local.

Con un presupuesto total de 80 millones de euros para 2014 y 2015, la Junta sufragará el 100% del coste salarial y de Seguridad Social en los contratos que realicen los ayuntamientos, de hasta seis meses de duración y preferentemente a jornada completa. Los contratos deberán concluir antes del 1 de mayo del próximo año.

Reparto territorial

Como medida de equilibrio territorial, el decreto ley distribuye las ayudas entre todos los municipios de la provincia, atendiendo a su peso poblacional y al porcentaje de desempleados de más de 30 años.

Así, el 50 por ciento se reparte entre los municipios en función de esta tasa respecto del total de Andalucía y el 50 por ciento restante según la población. No obstante, la Junta garantiza una ayuda mínima de 7.800 euros por municipio.

Por su parte, la Iniciativa Proyectos de Interés General y Social Generadores de Empleo, promoverá la contratación de personas desempleadas, durante un máximo de seis meses, por parte de entidades privadas sin ánimo de lucro en los ámbitos de la dependencia y servicios sociales; recursos de proximidad y a domicilio; gestión sostenible; economía social y emprendimiento; innovación; comercio de proximidad; comercio exterior; tecnología de la información; voluntariado; medio ambiente y recursos naturales, y cultura, ocio y deporte. En estos casos, la Junta concederá hasta un máximo de 200.000 euros por entidad para iniciativas que finalicen antes del 31 de mayo del próximo año.

Los criterios de valoración primarán el número de contratos, su jornada y el tipo de proyecto (con mayor puntuación para los relacionados con servicios sociales y atención a la dependencia), así como la aportación financiera de la organización promotora.

Tanto en la línea de ayudas para los ayuntamientos como en la dirigida a entidades, tendrán preferencia los parados de larga duración (inscritos como demandantes al menos doce meses ininterrumpidos) que estén empadronados en el municipio donde se desarrolle la actuación. Los ayuntamientos y entes sociales beneficiarios deberán presentar sus solicitudes de proyectos ante el SAE en el plazo de dos meses desde la entrada en vigor de la normativa aprobada hoy por el Consejo.

REDACCIÓN / CAMPIÑA DIGITAL

Miembros del Club Bádminton Montilla, en el Campeonato del Mundo Universitario

Una expedición del Club Deportivo Bádminton Montilla, formada por padres, jugadores y simpatizantes de la entidad, está participando desde el pasado miércoles y hasta mañana en la decimotercera edición del Campeonato del Mundo Universitario de esta disciplina, que se está llevando a cabo en el Pabellón de Deportes Vistalegre de la capital cordobesa.

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Organizado por la Universidad de Córdoba y por la Federación Española de Bádminton, la competición acoge a 167 jugadores de 21 países diferentes, entre los que destacan jugadores de China, Indonesia, Corea del Sur o Japón, grandes potencias de este deporte. España, como anfitriona del Mundial, no ha faltado a la cita, de la mano de una selección de 11 jugadores, de los cuales siete son andaluces, dirigidos por Carlos Longo.

"Para el Club Bádminton Montilla es una oportunidad única que nuestros integrantes estén cerca de jugadores de países en los que el bádminton es un deporte mayoritario", precisaron desde la entidad que preside Blas Casado, para añadir que algunos deportistas montillanos han podido estar a pie de pista como jueces línea, lo que les ha obligado a poner en práctica su nivel de inglés.

REDACCIÓN / MONTILLA DIGITAL

El obispo preside la reapertura al culto de la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción

El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, presidió en la tarde de ayer la misa de acción de gracias que sirvió para reabrir al culto la parroquia de Nuestra Señora de La Asunción, que el 1 de octubre del pasado año sufrió el desplome repentino de parte de su cubierta y que, desde entonces, había permanecido cerrada.

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En menos de cuatro meses, el titular de la Diócesis ha tenido la oportunidad de asistir a la reapertura de dos parroquias montillanas: el 9 de abril, la de Santiago Apóstol, tras las obras de reforma que permitieron implantar una nueva instalación eléctrica, además de restaurar las cubiertas del templo, muy dañadas como consecuencia de la humedad. Y ayer, la de La Asunción, que representa el principal templo de la barriada del Gran Capitán, la zona más poblada de Montilla.

Tras descartar la necesidad de demoler la cubierta de la nave central, las obras se han centrado en el entejado de todo el templo y en la sustitución de la cubierta de las dos naves laterales y de las dependencias parroquiales donde, además, se ha acometido una nueva distribución para la sacristía, los salones para los grupos y la guardería infantil anexa al templo.

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Igualmente, las actuaciones –que han contado con un presupuesto próximo a los 240.000 euros- han permitido reforzar esta estructura, que había sufrido menos los problemas de infiltración de agua que, a juicio de un informe técnico elaborado por el propio Obispado, podría haber causado el desplome de la techumbre más próxima a la calle Conde de la Cortina.

Los numerosos fieles que se congregaron ayer tarde en La Asunción comprobaron, además, algunos cambios en la fisonomía interior del templo, que ahora presenta sus pilares centrales revestidos de madera, una solución que también se ha adoptado en la zona del altar mayor, presidida por el Santísimo Cristo de la Paz, obra del imaginero cordobés Miguel Arjona Navarro, autor también de la talla de María Santísima de la Caridad en sus Tristezas.

En las últimas semanas, miembros de la comunidad parroquial y de la Hermandad del Señor en la Santa Cena, María Santísima de la Estrella y Nuestra Señora de las Viñas han trabajado sin descanso para que el templo luciera perfecto durante la eucaristía que presidió Demetrio Fernández y que contó con la participación del coro de la parroquia, bajo la dirección de Rafi Vela.

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La reapertura de La Asunción –que, hasta la reciente edificación en el barrio de El Molinillo de la ermita de la Sagrada Familia, era el templo más moderno de Montilla- se vio precedida en la mañana de ayer por un traslado solemne del Santísimo Sacramento desde la ermita de La Merced.

J.P. BELLIDO / REDACCIÓN

Una sociedad laica

Ser laico no es ser antirreligioso y menos aún anticristiano, tampoco anticatólico ni ateo o agnóstico. Es más, se puede aspirar a vivir en una sociedad laica y ser creyente. Quienes intentan equiparar el laicismo con cualquier “anti” es que pretenden confundir y engañar para impedir que la propuesta de laicidad, siempre esgrimida de forma razonada, llegue e interese a la gente.

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Jamás el laicismo se postula desde la imposición, el dogmatismo o la fuerza, como han hecho, hacen y seguirán haciendo los que profesan cualquier religión. Cualquier religión, repito, porque todas procuran extender su tutela al conjunto de la sociedad y no se conforman con sermonear a los feligreses que voluntariamente se acogen en su seno.

Una sociedad laica respeta por igual todas las religiones y, evidentemente, también a los que se consideran laicos. Ninguno de esos grupos disfrutaría de privilegios ni recibiría más apoyos que los que se conceden a cualquier colectivo social de variada índole: cultural, deportivo, benéfico, ecológico, etc.

Tratarlos a todos por igual es la única manera de reconocer la libertad que tiene cualquier persona para creer, pensar, opinar y conducirse según las convicciones que estime oportunas, sin que nadie pueda imponer su modo de vida al resto. El único límite a esa libertad es la ley, el cumplimiento con la legalidad vigente.

España se declara “aconfesional” en la Constitución. Es el término escogido para, sin ser un estado laico, seguir conservando los privilegios que disfruta la confesión católica. Ello va en contra de los derechos que asisten a las demás confesiones y, sobre todo, a los que desean que ninguna de ellas tenga consideración estatal, por entender que la religión –todas las religiones, insistimos- buscan inculcar su moral y su modelo social al conjunto de la sociedad, y no se limitan con predicar a sus seguidores desde los púlpitos.

Pretenden influir en el tipo de familia, en los usos y costumbres sociales y hasta en las leyes. La jerarquía eclesiástica de cualquier religión dominante en un Estado, sin ser elegidos por nadie, cuestiona y tutela la labor de los representantes civiles elegidos democráticamente por el pueblo en la regulación de la convivencia común. Tal intromisión religiosa en los asuntos civiles es inaceptable en una sociedad sana, democrática y laica.

Una sociedad laica permite que cada cual se comporte como quiera, que adore al dios que quiera, que practique los ritos que quiera y que regule su vida según los catecismos que quiera, siempre y cuando respete la ley y respete al prójimo, quien también tiene derecho de hacer lo que le apetezca.

La persona laica no se considera en posesión de la Verdad, pero el creyente sí lo cree y percibe como equivocada cualquier discrepancia. Y en vista de la disparidad de opiniones y creencias, lo más sensato y ecuánime, también lo más constitucional, sería dejar que todos piensen lo que quieran, sin que nadie imponga a los demás sus creencias y opiniones. Ni por supuestos imperativos históricos, ni tradicionales, ni por ser mayoría social, ni por nada que contravenga a la razón y la Constitución.

Sería fácil criticar a las religiones. Ya lo hizo hace siglos el filósofo Heráclito de Efeso (540 a.C.) cuando comprendió el mundo en que vivía: “Este mundo, el mismo para todos los seres, ninguno de los hombres ni de los dioses lo creó, sino que fue, es y será siempre fuego, siempre vivo, que se enciende y se apaga con medida”.

Pero no se trata de eso, no se trata de cuestionar a nadie, sino de convivir en igualdad –ateos, laicos y creyentes-, dejando a la religión su ámbito, el que le corresponde: el ámbito personal e íntimo de las personas, no una norma legal de obligado cumplimiento que mediatiza y controla el comportamiento de todos los ciudadanos, sean creyentes o no.

Por ello, apoyo la iniciativa por una sociedad laica que impulsa Andalucía Laica, un movimiento que forma parte del grupo Europa Laica en nuestra Comunidad, donde se articula, a su vez, como grupos territoriales en función del ámbito geográfico de actuación (Sevilla Laica, Córdoba Laica, Jaén Laica, etc.), y comparte su preocupación por erradicar el confesionalismo que impregna a la sociedad española, mediatizando la esfera política, la vida civil, la educación, la sanidad (prohibición del aborto) y hasta la cultura.

Entre sus objetivos figura conseguir la separación “real”, no sólo formal, del Estado y la Iglesia, a fin de evitar que ninguna religión imponga sus creencias, su moral y sus dogmas al conjunto de los ciudadanos.

Ni funerales de Estado presididos por un crucifijo, ni capellanes castrenses en los cuarteles, ni colegios públicos obligados a impartir religión, ni centros católicos subvencionados con fondos públicos, ni juramentos civiles sobre la Biblia, ni exenciones económicas o fiscales a ninguna Iglesia, ni, por supuestos, intromisiones religiosas en las decisiones políticas. Nada de ello puede seguir consintiéndose en una sociedad laica y en un Estado aconfesional.

Entre otras razones, porque el laicismo se entiende como un principio asociado a la democracia y la razón, que persigue la defensa del pluralismo ideológico, la libertad y la igualdad real, jurídica, política y social de todos los ciudadanos para evitar que ningún grupo imponga sus creencias y sus valores sobre el resto.

No se deben aceptar amenazas de excomunión, acusaciones de blasfemia o anatema en asuntos de la esfera pública y civil por parte de ninguna supuesta autoridad religiosa. Tampoco se debe aceptar el adoctrinamiento religioso en la enseñanza pública ni la presencia de símbolos religiosos en actos civiles ni en instituciones públicas. El ámbito religioso debe quedar circunscrito a la esfera íntima y particular de quien profese cualquier creencia.

Una sociedad laica es aquella que se declara ajena de toda influencia religiosa, pero que respeta la libertad de cada cual a guiarse por cualquier convicción y creencia. En ella, tan digno y respetable es un ateo como un cura, permitiendo que cada uno de ellos se conduzca de acuerdo con sus opiniones, sin recibir por ello ningún privilegio por parte del Estado. Es lo más justo.

DANIEL GUERRERO

27 de julio de 2014

Descienden los accidentes con víctimas y los accidentes en las carreteras cordobesas

Durante el primer semestre del año 2014 se contabilizaron en las carreteras de Córdoba un total de 547 accidentes, tres menos que en el mismo periodo del año 2013. De éstos, 238 ocasionaron víctimas frente a los 243 del año pasado. Menos accidentes y menos accidentes con víctimas en total, pero un fallecido más, concretamente 11 frente a los 10 del año pasado.

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Tanto en 2013 como en 2014 la mayoría de los accidentes mortales se producen en carretera convencional, habiéndose producido un descenso en autovía y un aumento en carretera convencional en estos últimos meses. Estos datos fueron ofrecidos por el subdelegado del Gobierno en Córdoba, Juan José Primo Jurado y el jefe provincial de Tráfico, José Antonio Ríos Rosas.

Según Ríos Rosas, los heridos graves ascienden a 38 frente a los 39 de 2013 y los heridos leves a 339 frente a los 331 del mismo periodo del año anterior. Frente a estos datos, aclaró que “es importante tener en cuenta que estas cifras son provisionales y se refieren solo a los accidentes mortales ocurridos en las vías interurbanas y tomadas hasta las 24 horas de producirse el accidente”.

En cuanto a la forma de producirse el accidente con víctimas, se mantiene el patrón habitual de que, en más del 50 por ciento de los casos, se deba a una salida de vías, siendo necesario también destacar la importante reducción de los atropellos en carretera de 10 a 4. Asimismo, la distracción es el factor que está presente en la mayoría de los accidentes siendo su importancia mayor en 2014 que en 2013.

En el caso, de los meses con más siniestralidad, al contrario del año pasado, el mes con más accidentes en 2014 fue febrero con un total de 49, mientras que en 2013 el peor mes fue marzo con 52 accidentes.

Por días de la semana, el martes fue el más peligroso en 2013 y en 2014 el lunes con 41 y 44 víctimas respectivamente. El tramo horario donde se producen más accidentes mortales es el comprendido entre las 20 y 24 horas, frente al año pasado en el que el tramo más mortal fue el comprendido entre las 7 y las 14 horas.

Por último, otros datos destacados a aportar son la antigüedad de los vehículos: tanto en 2013 (62%) como en 2014 (67%) los vehículos implicados en los accidentes de la provincia tenían 8 o más años de antigüedad.

Asimismo, en el año 2014 no ha habido ningún peatón como víctima mortal en relación a los tres que hubo en 2013; no obstante tanto el número de conductores como el número de pasajeros víctimas mortales aumentó respecto a 2013. La edad del 66 por ciento de los conductores fallecidos se situaba entre los 21 y 34 años mientras que la de los pasajeros era de más de 55 para el 80 por ciento de los casos.

Medidas eficaces

El subdelegado del Gobierno aseveró que “son muchas las medidas que han influido en este descenso de los accidentes de tráfico en nuestras carreteras”. Entre ellas destacó “la continua mejora en la red de carreteras y el incremento del número de agentes, el cambio de comportamiento y mejor concienciación de los conductores, el esfuerzo de las agentes de Tráfico de la Guardia Civil, la implicación de las policías locales y la labor de los medios de comunicación”.

REDACCIÓN / CAMPIÑA DIGITAL

Arranca el segundo turno de los Campamentos de Verano con un total de 112 niños inscritos

El segundo turno de los Campamentos de Verano acoge a un total de 112 niños inscritos, una cifra similar a la registrada durante el primer turno. La concejala de Juventud e Infancia, Rosa Sánchez, ha expresado su satisfacción por la acogida que ha tenido la actividad, ya que “el lleno ha sido absoluto durante las dos primeras quincenas”, y se espera que en el tercero de los campamentos, que se celebrará del 1 al 14 de agosto, se repitan las cifras de participación.

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Estos campamentos están abiertos a niños de entre 3 y 11 años, que pueden disfrutar de una completa oferta de actividades deportivas y recreativas, a las que se suman otras de carácter creativo y artístico, junto con las actividades acuáticas que se realizan en las piscinas del complejo polideportivo.

El final del primer campamento se celebró con una fiesta que concluyó con un almuerzo de los pequeños participantes en el restaurante de las piscinas municipales.

REDACCIÓN / MONTILLA DIGITAL

Las ordenanzas fiscales prevén multas de hasta 500 euros por ocupación de la vía pública

Las ordenanzas fiscales que el Pleno de la Corporación Municipal aprobó el 6 de noviembre del pasado año contemplan sanciones de hasta 500 euros para los bares y restaurantes que no recojan sus mesas, sillas y sombrillas al finalizar la jornada comercial.

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Según establece el Anexo III de las ordenanzas fiscales en vigor, "con el objeto de no dificultar el tráfico peatonal, así como evitar peligro hacia los peatones, se prohíbe el almacenamiento en la vía pública de mesas y sillas, fuera del horario permitido para su uso".

De esta forma, los establecimientos que incumplan esta norma "serán denunciados por la Policía Local". La cuantía de las multas oscila entre los 100 euros por una primera denuncia y los 500 euros por la "tercera denuncia y siguientes".

"Nos parece excesivo y completamente fuera de lugar", declaró ayer a Montilla Digital la responsable de un establecimiento situado en pleno centro histórico. "Cada vez se ve a menos gente en los bares y con tanta ley y tanta exigencia nos están invitando a echar la persiana", se lamentó.

La polémica, de la que se hizo eco este periódico en primicia, saltó el pasado miércoles cuando personal del Ayuntamiento repartió en bares y restaurantes un escrito firmado por el alcalde, Federico Cabello de Alba, en el que les instaba a recoger sus terrazas, una vez finalizada la jornada comercial para "evitar sanciones indeseadas".

El regidor montillano invitó a bares y restaurantes a ir "avanzando" en el cumplimiento de una normativa aprobada desde hace varias décadas. "No se trata de una medida nueva, pues la ordenanza municipal no ha cambiado", insistió Cabello de Alba, para quien "las calles, que son de todos, no pueden ser el almacén de algunos".

"A los bares se les están ofreciendo todas las facilidades del mundo para que puedan tener mayores posibilidades de negocio pero deben comprender que no pueden utilizar la calle como almacén para sus sillas y mesas durante los 365 días del año", comentó el alcalde, quien hizo hincapié en que "una de las obligaciones que tiene el equipo de gobierno es hacer cumplir las ordenanzas que están aprobadas por el Pleno municipal".

La medida no ha sido bien acogida entre el sector de la hostelería, aunque muchos establecimientos anunciaron a este periódico su intención de cumplirla. "No nos queda otra: no podemos arriesgarnos a que nos multen con lo difícil que está la cosa", indicó un camarero de un conocido bar de la avenida de Andalucía.

Con todo, los responsables de algunos negocios insistieron en subrayar los "problemas" que les provocará el cumplimiento de la ordenanza municipal. "La cosa no está para alquilar un almacén y meter las mesas y las sillas en el bar supone echar a los clientes una hora antes y abrir mucho más temprano, para poder instalar la terraza", comentaron.

J.P. BELLIDO / REDACCIÓN

Aforismos y pensamientos: Castilla del Pino

Sin lugar a dudas, uno de los grandes psiquiatras con los que ha contado nuestro país ha sido Carlos Castilla del Pino (1922-2009). Pero su trabajo y su obra escrita no se circunscriben exclusivamente al ámbito de la psicología o la psiquiatría, sino que en su extensa producción también encontramos ensayos, novelas y dos extraordinarios volúmenes de memorias –Pretérito imperfecto y Casa del olivo- que son un ejemplo de sinceridad y de extraordinaria literatura.

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Aunque nacido en la localidad gaditana de San Roque en 1922, una vez terminados sus estudios de Medicina se instala en Córdoba en 1949, donde ejercerá su profesión de psiquiatra. Su labor fue ampliamente reconocida, no solo en vida, ya que fue miembro de la Real Academia de la Lengua Española, sino que, una vez fallecido, la ciudad de Córdoba puso el nuevo centro de salud a su nombre.

Dado el amplio número de publicaciones que sacó a la luz, sería muy prolijo elaborar un extracto de aforismos a partir de ellas, por lo que en este artículo me voy a remitir a una selección que he realizado de su libro Aflorismos. Pensamientos póstumos, publicado una vez fallecido.

He de señalar que el autor utiliza intencionadamente el neologismo “aflorismo”. Así, en la nota preliminar del libro nos indica que es “algo que se me ocurrió, surgió o me apareció de manera más o menos inesperada”.

De igual modo, y como dice la que fuera su mujer Celia Fernández en la presentación del volumen, “los aflorismos se materializan en sentencias breves, autónomas y completas”, es decir, que cada uno de los 844 aforismos que aparecen en el mismo responde a un pensamiento que el autor plasmó sin tener en cuenta los que le habían precedido o los que podrían seguirle.

En ese conjunto de pensamientos, escritos entre 2003 y 2009, es decir en los últimos seis años antes de fallecer, se condensa el pensamiento humanista y laico de Carlos Castilla del Pino. Dentro de los mismos se abordan una amplitud de temas, tantos como los que inquietan y son parte de las preocupaciones de los seres humanos.

Para confeccionar este escrito, he destacado 23 aforismos o sentencias muy escuetas, algunas relacionadas entre sí, como breve recorrido por un libro muy recomendable para todo aquel que quiera penetrar en el pensamiento de un autor que nos deja como legado póstumo este conjunto de reflexiones que bien recuerdan a las de los filósofos de la Grecia clásica, cuando se preguntaban por el ser y por cómo se podía llevar una vida dichosa.

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“La felicidad –ya me entienden- no se la encuentra; se construye”.

Con esta breve reflexión se inicia el recorrido de los más de ocho centenares de aforismos. Personalmente coincido con ella, puesto que, efectivamente, ser feliz o, de un modo más cercano, ser dichoso, no es algo que nos venga dado, sino que los trozos de felicidad que podemos lograr en nuestra existencia es el resultado de un arduo trabajo.

Solamente los niños pequeños son receptores de felicidad por parte de sus padres; pero en el momento de crecer, todos tenemos que esforzarnos para recoger algunos frutos de dicha que la existencia nos puede proporcionar.

“No hay pecados. Si los hubiera se resumirían en uno: la mentira. Adán –el primero- mintió a Dios al desobedecerle” // “Callar, pero no mentir” // “No ir de sincero; ser simplemente veraz”.

Puesto que como he indicado Castilla del Pino tiene un pensamiento laico, él no cree en el pecado; sí en la culpa que se puede derivar de nuestras acciones. De este modo, uno de sus libros lleva precisamente por título La culpa, en el que hace un recorrido por el sentimiento que acompaña cuando se lleva a cabo una acción que supone un quebranto de la norma o de los principios morales que todo ser humano posee.

Y dentro del quebranto de los principios morales, Castilla del Pino sitúa a la mentira como la base de toda deshonestidad, pues sus diferentes modalidades –engaño, ocultamiento, tergiversación, calumnia…- se encuentran en cualquier forma de corrupción individual o social, con los consiguientes daños hacia terceros.

“Dios es (sólo) una palabra” // “No era preciso inventar el alma. El cuerpo es el alma” // “Lo indescifrado es un problema, no un misterio” // “La verdadera religión es la Naturaleza”.

Ya en las antiguas Grecia y Roma hubo pensadores que no aceptaban la religión y los dioses establecidos socialmente. Pensaban al margen de las creencias populares. Los nombres griegos de Demócrito o Epicuro, al igual que Lucrecio en Roma, han llegado a nosotros con ideas que situaban a la Naturaleza como el principio de todo lo existente.

Castilla del Pino se suma a todos aquellos filósofos y pensadores que a lo largo de la Historia han construido o desarrollado sus principios éticos partiendo de la idea de que somos parte de una Naturaleza, de la que nacemos, en la que vivimos y a la que volvemos.

“¿La vida? Una de dos: o nos la hacemos o nos la hacen” // “Vivir es el arte de aceptar la indeclinable derrota” // “Vivir es una cosa: más o menos vegetar. Estar vivo es participar” // “No hay que vivir con miedo. Pero eso no quiere decir que haya que hacerse el valiente”.

Todos tenemos un concepto, más o menos elaborado, de lo que es la vida. Todos tenemos que enfrentarnos a nuestra propia vida y construir nuestro destino; no cabe otra alternativa. Bien es cierto que contamos con muchas limitaciones, que no podemos traspasar los límites que la propia Naturaleza nos ha puesto; pero, como se dice en el primero de estos aforismos, tenemos la opción de edificar nuestra propia casa, con todos sus defectos, puesto que si no lo hacemos, al final, nos darán algo así como una chabola para que la habitemos.

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“La vejez comienza cuando no hay proyecto” // “Para la vejez, la dignidad: es lo único que puede cultivarse” // “Envejecer tiene su ventaja: muchas cosas se ven como banales, como lo son en realidad, y se adquiere una ligereza que antes no se poseía”.

Estos aforismos, tal como he apuntado anteriormente, están escritos cuando su autor entraba en sus últimos años de existencia: tiempo de reflexión, tiempo de sabiduría, tiempo, como él mismo apunta, en el que las cosas adquieren otros matices que no se percibían con anterioridad. Y para comprenderlos, paradójicamente, hay que llegar a ese período en el que no queremos penetrar con anticipación, pero que nos espera como ciclo último de nuestra existencia.

“La compasión no mejora el mundo. La solidaridad, sí” // “La verdadera piedad entrañaría complicidad con el sufrimiento” // “La piedad, en lo íntimo, enriquece; exteriorizada, es una obscenidad”.

Compasión, solidaridad, piedad: tres palabras que ocasionalmente pueden confundirse entre sí.

Como podemos comprobar, Castilla del Pino defiende el término de piedad como valor humano; sin embargo, no se muestra favorable con el de compasión, quizás porque en muchas ocasiones las personas insolidarias y que no tienen sentimientos de piedad se justifican con un acto puntual (limosna o donativo) pensando que con ello se resuelven los problemas que acucian a un mundo profundamente injusto.

Quizás, la solución sería defender la suma de esos tres valores humanos.

“Se confunde al cobarde con el bueno. ¡Qué bueno es! Hasta deja que los demás hagan el mal” // “No hay causa que justifique la guerra” // “El mayor valor del hombre, la equidad”.

¡Magnífico el primero de estos aforismos! Cuántas veces escuchamos de alguien que es “una buena persona”, cuando lo que se está queriendo decir que no quiere comprometerse, que no quiere líos.

Trasladado al ámbito social, el paralelismo estaría con el término de “mayoría silenciosa”, que es aquel sector que no quiere saber nada de lo que ocurre en la sociedad, que no quiere saber “nada de política”. No obstante, como indicaba el filósofo Javier Sádaba, “solo protesta cuando cae la bomba al lado de su casa”.

“Precaución: la estupidez no es inofensiva; a veces, hasta contagia” // “El sentimentalismo: una forma de inmadurez, de irritante inmadurez” // “Huyamos del estúpido. Después de aburrirnos nos deja irritados por no haberlo echado a patadas”.

Ahora en nuestro país parece que salimos del letargo en el que, tiempo atrás, habíamos estado viviendo durante aquellos años. Lamentablemente ha sido necesario que apareciera una enorme crisis económica para que despertáramos de esa anestesia, por no llamarla estupidez colectiva, en la que nos encontrábamos sumidos.

Efectivamente, la estupidez se contagia de forma personal o de forma colectiva: no hay más que asomarse a la cantidad de tonterías que se dicen desde ciertas tribunas, altas o bajas, para que nos demos cuenta que todavía a los ciudadanos nos toman por tontos o como individuos de muy pocas luces.

“No hay muerte si no hay olvido” // “Proyecta hasta el último momento. El proyecto ayuda a vivir: distrae de la muerte y permite vivir más; y desde luego mejor” // “¿Sabremos morir? ¿Sabremos morir perfectamente? Deberíamos saber morir”.

Tal como he apuntado, cuando Carlos Castilla del Pino escribe estos aforismos tiene presente que se acorta su tiempo de vida, que el morir le espera, como a todos nos aguarda, aunque no nos guste pensar en ello.

Pero como dice en el último aforismo de su libro: “Deberíamos saber morir”, más aún si hemos sabido hacer de nuestra vida un verdadero proyecto, pues de algún modo se permanece en la memoria de quienes nos sucederán.

AURELIANO SÁINZ